阿潇相比于清云年纪毕竟小上一些，精力也有限，与这些人情世故称不上有多了解，但随着混在军营的日子渐长，她也比以前开朗许多。

开始时，她自然不敢冲在前面打头阵，也不敢骑着马越过重重障碍，可渐渐的，见惯生离死别，她也就不大在乎这些迫在眉睫的危机，反而想着办法邀功讨赏。因为两个人足够用心，很快就在此地拼出一条血路，特别是清云已经凭着在几次战斗中砍下的人头得到了功勋成为小头目。她发现以计数的方式喊出砍下人头的数量，有助于提振军心，便在战场上大声喊着自己砍下人头的数字，不但让敌军觉得摄人，更让阵营中的人明白她所具备的力量。不过这也不能算她的独创，任何历史上的虎狼之师总要有些血性，不然也成不了事。

长官见了她的表现，也不顾那些经学的传统，毕竟外儒内法总是根本，按人头数量计功已成为潮流，这正合了清云的意，左右她习惯这种手染鲜血的事，并不在意那些鲜血落在手上潮湿的触感。

阿潇也学着，两个人彼此激励，倒也成了两条好婶子。不过有时候清云觉得心里也有几分无奈，中原官话中关于男子的称呼很多，比如有才华的叫君子，有武力的叫好汉、壮士，但相对应的女子称呼却没有。她总觉得想改变人们心中固有概念，总要建一套属于女子的话语体系，便给小姐写信，思考半天由懂文化的姑娘们起草发明一套女子自己的语言和官话。不过据小姐所说，在历史上也曾有过女子想过类似的构思，她们发明一种叫做女书的文字，只是在中原用的并不广泛，反而在少数民族地区常常被人使用。中原的特点就是以经学作为主导，倡导男尊女卑，而少数民族因为自己独特的地理条件没有办法像中原一样长期定居在某一个地方，所以采用游牧的方式。在这种情况下，男女之间的体力就会比农耕民族少得多，所以当地的女子也很少受到中原男尊女卑思想的影响。她们当然也看到了生活中的不公，却从没有像中原的女子一样选择放弃维护自己的权利，反倒用尽自己的所能去发明属于自己的文字，开拓属于自己的天地。

只是这样的女书还是有些问题的，她只能在女子的范围内流通，但毕竟会女书的女子很少，而且女子手上所拥有的资源也很少，想要把女书推广出来的难度自然是很大的，可能无论过了几千年都没有办法为世俗所接受，而若这些文字只是传播在一个小圈子里，那么也没有办法真正拓宽女子的视野，改变其他女子的生活。毕竟，真正希望将这世上全部男子都奴役起来的女人还是少的多，这一方