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第18章 农家学派

够吃的问题;而是要担心多余的粮食要怎么使用,才不让他们烂在粮仓里。

两位老翁有些急切的围在陈琦身边,打听起那本地理札记的事情来。

陈琦无奈的摊了摊手:“那本地理札记也不知道是时间太长了,还是被损坏过,变得糟锈不堪了。即便是我全身心的精心呵护了。最终还是没能保住,在一阵风吹过,化为满天的飞灰,消失不见了。”

“后来,我也曾很努力的回忆,想要将那本书的内容想起来,用自己的手将之记录下来。只可惜,我在看那本书的时候年纪尚小,有很多东西还记不太清楚,只得作罢了。”

“所以今天还是需要劳烦两位大师,协助小子寻找出那种神奇的粮食吧。”

两位老翁抱拳躬身,冲着陈琦行了个礼。

“多谢殿下照拂,杨凡全凭殿下调遣。”

“多谢殿下照拂,吴苗全凭殿下调遣。”

陈琦微笑着将两位老翁扶起,心中很是开心。

杨凡来自北魏帝国,吴苗来自天府之都益州;这两位老者来自诸子百家中的农家学派,是农家学派的当代亚圣夫子,农家学派的代表人物。

农家学派历史悠久,这一学派尊炎帝神农式为师,提倡农为国之本,民为君之本。他们主张重农抑商,提高农民地位。

农家学派的学者非常尤其,他们不仅研究农业知识,还坚持身体力行的去做那些儒生们很鄙夷的体力劳动。所以农家学派的学者穿着都和那些老农民差不多,如果不是他们开口讲话也是之乎者也的,很多人第一眼都会习惯性的将他们当做老农民来看到。

杨凡和吴苗两位虽然在农家学派和诸子百家中广有盛名,但是这两位却无心仕途,加上他们推崇的民本主义思想,很招那些个既得利益者们嫌弃;所以不管是五大帝国,还是那些个小王国,都不是很待见他们。

陈琦在探听到二人的消息后,花重金,派遣专人去西夏和益州将二人请到丰都驿。

陈琦以求教的名义,和两位老翁聊了很久,最后终于说服他们留在兰园,在农科区中研究农业科技。二位老翁在与陈琦长时间的相处后,也知道了陈琦兴农的决心,所以写信将他们农家学派的学者和弟子们,全都叫来了丰都驿。

陈琦用尽可能通俗的言语,给他们讲了杂交水稻的理念,并且给他们指明了农家学派未来的发展方向。那就是拒绝议政,全身心的投身于农业科技和农业技术的研究和开发中。

现在的农科区,十三