第2百4十6章：

很多时候1个人不说话不代表他不想说话，也许人家就在暗戳戳的准备报复呢！

这时候的儒家可不是两宋以后那种几乎被改头换面的状态，他们现在可是大唐仅次于道门的庞大势力，如果只从对世俗的影响来看，儒家才是大唐真正的老大。

皇帝也好，草头百姓也罢，谁都离不开儒家，包括邹浩然的知行学派也是后世经过本土化改造的学说体系，其核心当中有着众多的儒家印记。

面对这样1个强悍的巨无霸，邹浩然当然不能当做看不到。

夺了人家的食，打了人家的脸，邹浩然自然要表示1下。

在合约签订后的第3天，邹浩然便出现在了儒家圣地当中登门赔罪。

在这个不正常的大唐，儒家圣地可不是某座庙，而是延续了1千多年的稷下学宫。

邹浩然不太了解为何稷下学宫会成为这个世界儒家的大本营，但是有1点他可以肯定，那就是儒家真的不是那些手无缚鸡之力的书生可以代表的，深藏在泰山之巅秘境之中的那些满身浩然之气的大儒才可以代表真正的儒家。

他在这个圣地当中见到了数百个不下于时那罗的强大儒家修士，其中还隐藏着3道极其强大的气息，从这3道气息判断，他们至少也是远超阿史那耶勾那种级别的超级强者，仅仅是比前些年的冉闵弱上1些。

只不过这些强者从未公开露面，连武道司和皇家密藏中也没有这3位的信息。

事实上不只是这3位不露面的强者，连出面接待他的几位高阶修士他都没有听说过。

大儒们对于上门致歉的邹浩然保持了相当的风度，并未为难他什么，只是提出希望研究1下知行学派的典籍。

邹浩然心中腹诽，知行学派的典籍就是数不清的论文，给你们你们看得懂吗？

不过他来之前还是准备了1些东西的。

他将经过自己和皇甫多宝整理修改过后的《自然哲学的数学原理》和《社会学概论》拿了出来。

其实他还想把微积分研究要拿出来的，但是考虑到这个世界上能看懂微积分的人几乎没有，也就不往外拿了，省的他还要多费口水解释讲解。

这两套书拿出来的时候，大儒们都惊呆了。

《自然哲学的数学原理》原译本就有5十万字左右，经过了邹浩然和皇甫多宝的增补注释等加工，总字数接近了8十万字，其中还有大量的图画，加上印刷技术的原因，这套书整